我思故我在三個論證、我思故我在解釋、我思故我在尼采在PTT/mobile01評價與討論，在ptt社群跟網路上大家這樣說

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2015年11月6日 — 事實上，笛卡兒在《沉思錄》中確實想通過「我存在」與上帝存在的論證，保證我們的知識可靠。不過，他的推論要正確，必先有個大前提——「凡思考的東西都 ...

「我思故我在」（拉丁語：Cogito, ergo sum；法語：Je pense, donc je suis）是法國哲學家笛卡爾的哲學命題，又稱為「笛卡爾的cogito」，其意思是：從我在思考這一點上就 ...

其實希望對笛卡兒為什麼要說「我思故我在」這個論證給一個哲學史背景，而文章 ... 躺著）這兩個部分組成，在拉丁語世界的討論卻可以對應到三個不同的 ...

笛卡爾給自己定下了四條原則：一，絕不對人雲亦雲的事物，信以為真，只對我自己完全不懷疑的事物才視為真理。二，要將每一個難題，儘可能分解成各個部分， ...

笛卡兒的問題便是『我們如何從這個狹隘的自我中找回那些在懷疑過程中被否定掉的外在世界？』這個問題笛卡兒便訴諸於上帝。笛卡兒在這個地方做出了三個關於上帝的証明。一種 ...

笛卡兒的論證看起來幾乎不需要前提，根本無本生意，所以一直到現在都還有人在研究。但總之，「我思故我在」只是一個很宅的知識論論證，用來說明「我 ...

這個騙子具有兩個屬性，一是無所不能，二是邪惡；與之相對的是第三沉思中的上帝，同樣也是無所不能，但卻是至善的。惡魔的邪惡體現在他是真理的摧毀者，而 ...

這是一個關於笛卡爾著名的我思故我在的推論基礎.... 我非常好奇它的來龍去脈所以在這裡寫出這個推論大概的過程希望有人對它同感興趣～～我思故我在= 我正在思考著 ...

笛卡兒（René Descartes，1596-1650）以「我思，故我在」聞名全世界數百年的法國哲學 ... 笛卡兒對上帝的這種論證在哲學史上一般稱之為「存有論的論證」(ontological ...

我是有看到的，只是我覺得那個註不足以交帶到這點。Descartes即使寫成個論證，也不代表我們就真的應該/最好地根據其字面的意思，將之處理成個論證 ...